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为什么总有人认为日本的一切来源于中国?
不客气的说,中国身边的国家,都曾崇拜中国,来源于中国,
而最甚的就是~
日本,朝鲜,越南,及东南亚国家,
它们不仅把中国模式带到自己家里,还把中国文化也带到自己家里,
别忘了,中国有五千年的文化传承,无论是怎样的争斗,战争,但,始终没断档,
无论是文字也好,还是各地区的名称,
日本基本上都拿去用了,
比如~防务省,文部省,兵酷县等这些行政部门,基本都参考了中国模式,
说明,中国模式在古代是非常先进的,
这是大国主义思想作怪。总认为自已的国家多了不起,其它国家都是靠自已国家施舍过日子。动动就是过去怎么着。不但认为周边国家的历史文化来源于自已国家,就连他们的国也曾经是属自己国家的,总是幻想将来也成为自已的国家。
再一个有人认为日本的一切来源中国,是基于一个古老的传说。就是秦朝练丹道士徐福因寻仙丹到日本留住。说日本人是中国的后裔。但这也只能说日本的人种和文华来源于中国。并不代表日本的一切都来源中国。况且这个传说的真实性有待考证。不过日本人自已进中国时也说是回老家的。可见这个传说也不是空穴来风。
这个问题涉及到历史人口迁移,随着人的流动很多文化就带到了这个地域。就像现在很多人到澳大利亚或加拿大生活,并且在那里形成了一个中国城,这样就把中国的文化,生活习俗也带到了那里。就像现在中日交流频繁,很多日本的习惯,包括饮食文化语言也在中国被广泛使用,例如:“违和感”,日本也是一样日本这个岛国的文化也是随着遣唐使和汉唐与日本的交流通过朝鲜传到日本,当然也有通过蒙古传过来的。
这个问题使我想起一件有趣的往事。我们村里有个地主的后人,曾不无自豪地对村人炫耀:“咱村的地在我老爷爷那辈多数都是我家的,我家那时可财主了!你们的老爷爷们多数都给我家扛活,你们现在的一切都是我家给你们的。”村里人哄堂大笑,有人反问:“怎么成了我们的一切都是你家给的?我们的一切都是***给的。”地主后人一脸的愤愤不平:“简直就是土匪。再说不叫我家有这么多地你们能分到地?”几人讥讽:“看看,还没睡醒呢,大白天做当财主梦呢。”
“哈哈哈哈”。一片笑声。
中华民族有5000年的文明历史,日本与中国有一定的历史渊源。因为古代中国领先世界3000多年,日本与周边其他国家一样仰慕中国,从汉朝开始到唐朝一直派遣唐使到中国学习,把中国的文化、农业生产技术、手工艺技术带回日本,鉴真和尚东渡就是真实的历史,佛教因此而传到了日本。比如,日本使用的字就是有汉字派生而成,日本的和服就是汉服的另一个改版。到目前为止,日本人认为徐福是他们的天神皇帝等等。不管怎么样,中国和日本是一衣带水的国家,应该世世代代和平友好发展下去。
18世纪,欧洲竟然出现了崇拜中国文化的中国热,是怎么回事?
18世纪的欧洲,英国革命的余热未退,代议制和民主理论、私有财产神圣不可侵犯、反对天主教会与限制王权的思想已经在欧洲传播开来。
在18世纪中后期的法国,由于太阳王路易十四死后,法国背上了沉重的债务,路易十五庸碌无为,又在在位期间输掉了七年战争,丢失了印度和北美殖民地,使得国内资产阶级极为不满,一时间,法国成为启蒙运动的中心地带。
启蒙运动时期的思想家们从英国的洛克和霍布斯的学说中汲取灵感,提出了后世现代政治的理论基础——孟德斯鸠鉴于大权独揽造成的专横、***、低效以及迫害大多数人利益,提出了将司法、立法、行政三权分立,以防止立法者同时掌握司法权,曲解法律条文使之成为上位者强行施加自己意志的工具;卢梭则提出了后世最为重要的学说——人民***说,认为如果国家不能够为人民中的大多数谋幸福就应该被推翻,人民是国家的绝对主人翁而不是反之;而推崇中国文化的伏尔泰则是其中最为保守的一位。
中国文化能够在这一时期流行并非偶然,彼时奥斯曼土耳其已经衰落,欧洲的一大威胁已经不存在,殖民印度让东方的印度文化从英国人与法国人的手中流入欧洲各国。
对于遥远神秘的中国,大量对本国政治失望,渴望消灭封建领主政治而建立市民阶层与资产阶级民主体制的知识分子将对本国现状的逃避转入了对中国文化的推崇之中。比如伏尔泰大为赞叹中国的科举制度,他指责法国的选官制度是被豪商和贵族垄断的,豪商只需要向国王缴纳的金钱就能任官,甚至成为包税官,以代替王室税吏收税的机会,大肆提高税款为自己谋利,而中国的科举制却能做到英雄不问出处,就连小商人和农民的儿子也能成为帝国的宰相。
伏尔泰还推崇康熙皇帝,认为:
显然,伏尔泰将康熙当作了自己的“开明专制”的样板加以推崇。
另一方面,此时的欧洲人渴望与中国贸易,中国的香料、毛皮、靛蓝、竹林、黄金、白银、矿物都吸引着欧洲的商人们,尤其是茶叶贸易中,英国靠着与中国的茶叶贸易每年在欧洲收获颇丰,其他欧洲国家的商人们也想要参与到茶叶贸易中来。中国在他们眼中是一个地大物博的市场,而中国的孔孟哲学有关君舟民水的表达也让他们找到了共鸣。
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